Tanatopraxia y Tanatoestetica

Hoy en día se ha convertido una fuente de empleo a pesar de que a muchas personas le da miedo el tocar a un muerto pero en algunos países es un  trabajo muy bien pagado, en esta profección hay varias áreas en la cual se pueda hacer un hueco para trabajar, como la tanatoestetica son muchas las personas que se le muere una persona cercana que acude a un maquillador de muertos o a la tanatopraxia para conservarlo, existen cursos y carrera universitaria para una persona que no le tenga miedo a los muertos y que le interese este mundillo pueda darse paso a aprender sobre tanatopraxia en general.

La tanatopraxia es el cuidado y mantenimiento que se le da a un cuerpo sin vida, estamos hablando de su higiene, su conservación y la estética del cuerpo que le llamamos tanatoestetica.

Esta palabra viene del griego TANATO que significa muerte, y PRAXIA que es la práctica, practica de muerto seria la traducción, estas prácticas pueden ser externa del cuerpo o de manera interna en el cuerpo.

Tanatología es el nombre que recibe esta profesión donde se enseña sobre la muerte de personas, estamos hablando del proceso que le sucede a un cuerpo cuando muere.Imagen relacionada

En esta imagen se muestra la diferencia que hay cuando a un cadáver se le practica la tanatopraxia.

Su historia es bien antigua como nos hemos podido dar cuenta con la costumbre de momificación de Egipto. Hoy en día se han podido encontrar momias de faraones casi intacta esto es gracia a su alto conocimiento que ellos desarrollaron realizando esta práctica, para muchas personas también hoy en día le interesa el cuidado de su fallecido y evitar su descomposición.

En la antigüedad esta practica se realizaba con aceites y aromas para evitar esa descomposición, una referencia de esto es La Biblia que nos habla cuando la madre de Jesús y María Magdalena fueron el domingo a llevar especias aromáticas al cuerpo, esta práctica fue cambiando en los pueblos a medidas que la ciencia fue avanzando, también empezaron a extraer órganos de los cuerpos. Otros pueblos tenían otras maneras por ejemplo los persas recubrían el cadáver con cera para retrasar la descomposición.

El descenso:

Esta práctica empezó a caer en la edad media por varios factores, su principal factor se debía a la creencia religiosa porque no estaba bien visto tocar los cadáveres ya que ellos veían esta práctica de tanatopraxia como una brujería o artes ocultas.  El rito más usual era el enterramiento. También tenemos que tener en cuenta que la población empezó a aumentar y el embasamiento llevaba su tiempo realizarlo, en esta época morían muchas personas por enfermedades contagiosas y debido a esto nadie quería tocar los cuerpos, debido a estos factores la tanatopraxia cayó.

El auge de la tanatopraxia: debido a la distancia tan larga que había para llevar a un soldado cuando moría, el químico Jean Nicolás Gannal empezó a inyectarle a los cuerpos fallecidos soluciones de acetato y cloruro de aluminio para que los cuerpos llegaran antes sus familiares con mejor apariencia ya que estas inyecciones detenían la descomposición y mantenían el brillo en el rostro.

Otro tanatopractor fue Thomas Holmes quien dijo que la solución inyectada era toxica para el tanatopractor y decidió cambiar el método, en la guerra de civil de Estado Unidos se convirtió en un hombre con mucho dinero ya que a él fue que acudieron para para administrar su solución arterial a los soldados que habían muertos.

En este video vamos a ver cómo trabaja un tanatopractor.

En este vídeo podemos observar el trabajo de tanatopractor y la cifras de fallecidos que acuden para embellecer a sus muertos, “dejarlo como si estuvieran durmiendo” esa es una sus palabras, que el fallecido no presente el rostro emblanquecido y pálido que suelen tener, si eres una persona que no te decide si llevar a tu fallecido a la tanopraxia puedes ver la diferencia que hay una vez salen del proceso y si eres una persona que desea trabajar este oficio capacítate porque cada vez mas personas se dedican a esta practicas eso indica que tiene demanda laboral MIRA AQUÍ.

Un trabajo de tanatopraxia paso a paso

Esta es la historia de una tanatopractora despues de trabajar 10 años  en el area funeraria es traducido del portuguez:

“Mi abuela se quedó un año sin dejarme cocinar porque tenía asco de mi profesión”, cuenta Carolina Maluf, conocida como Nina, sobre la experiencia de trabajar con muertos. Hace 10 años en el área funeraria, hoy es dueña de Thanatology, escuela de tanatopraxia y necromaquia. El tanato consiste básicamente en higienizar un cadáver para que pueda ser velado y enterrado sin mayores sorpresas, como la fuga de fluidos corporales. La necromaquia, tal cual el nombre, prepara las partes del cuerpo que quedan expuestas durante el velatorio – generalmente el rostro, los brazos y las manos. Me desafié a participar en un curso que duró todo el día en Sao Paulo, con cadáveres de verdad. Y de antemano, les digo: fue tenso.

La muerte asusta de la misma manera que encanta. Cuando encontré a los alumnos, me pareció curioso el hecho de que buena parte de ellos vestir camisetas de bandas de metal.

Llegamos al laboratorio por la mañana y yo sabía que el día sería largo. Dos empleados ayudar a Nina en el servicio y enseñar a los alumnos: Fernando Rodrigues y Kimberly Hypolito. Estábamos en un cementerio y trabajamos con cuerpos que luego serían velados y enterrados por sus familiares.

En primer lugar, aprendemos la diferencia entre el tanatopraxia y la necromaquia. A continuación, nos advirtieron que las cámaras estaban dispersos por todo el lugar para registrar cualquier injurias del cadáver , o falta de respeto, la burla o la necrofilia – delitos previstos en la ley. El equipo explicó los procedimientos, presentó las herramientas utilizadas y los materiales. “Ustedes saldrán de aquí aptos para ser agentes funerarios”, oímos. En ese momento, fue inevitable preguntarse si era peor ser periodista y estar allí o calificar para trabajar como profesional del mundo de los muertos.

Al ver una camisa polo blanca y delantal, Nina hace bromas, habla palabra todo el tiempo y otra vez grita con alguien del equipo para buscar o hacer algo. Las mosquitas de cadáver nos rondan insistentemente. “Fernando, ve si hay insecticida allá afuera. Estas bocas me irritan”. Madre de cuatro niños, ella es invocada, pero habla sobre tener fe y lidiar con la rutina pesada. “Soy apasionada por mi profesión, pero es duro, a veces llegan a bebés aquí, todavía calientes, es muy difícil”, relata.

Vamos a la cafetería del cementerio llenar nuestros estómagos, que en algunos minutos tendrán que lidiar con el olor fortísimo de formol y cadáveres. Cuando estoy a punto de finalizar mi picolé de chocolate, Fernando ve un coche funerario y alerta a los alumnos: “Ha llegado el servicio”. La palabra “servicio” resuena en mi cabeza de maneras indecibles. Nos apresuramos y volvemos al laboratorio. Allí, el primer ataúd del día es abierto: una señorita que murió el día anterior después de sufrir un accidente cerebrovascular. Su cuerpo vino del hospital. Colocamos delantales, guantes y el procedimiento de la tanatopraxia se inicia.

El primer paso es realizar una incisión para encontrar la arteria femoral. Cuando veo la Nina rasgando el muslo de la señorita, seguro el llanto, el asco, el choque, el tchan. Con las manos, ella va quitando el exceso de grasa que insiste en saltar fuera del corte. Los dos muslos están abiertos. En la arteria femoral izquierda, se inserta el formol. La circulación arterial hará que el líquido se extienda y el cuerpo sea preservado durante el velatorio.

Mientras el procedimiento se hace, Nina y otro agente comienzan a lavar el cadáver con detergente. Rostro, vientre, piernas, pelo, manos. Una vez terminada la incisión, los muslos de la anciana se suturan. Nina guía a uno de los alumnos, que valientemente mete la aguja en la piel del difunto. Con el estómago dando vueltas, no tuve el coraje de arriesgarme.

Se llega la hora del taponamiento, cuando los cojines densos de algodón se ponen en la nariz y la garganta con una pinza para que el muerto no “fluye” sangre o cualquier otro fluido. Después, la boca es cosida por dentro.

Mientras todo esto sucede dentro del laboratorio, un nuevo cadáver llega del IML (Instituto Médico Legal).

Un fallecimiento es encaminado al instituto cada vez que la muerte es violenta o sospechosa. En ese caso, el hombre fue atropellado por un autobús. Su cuerpo parece fresco. Parece que tiene alrededor de los 40 años. El velorio será rápido y pronto será enterrado. Por eso, no es necesario pasar por la tanatopraxia – cuya principal función es conservar el cadáver durante horas y hasta días.

Fernando y otro agente funerario empiezan a limpiar con gasa y agua las manos y el rostro aún ensangrentados del muerto. Después, un traje negro y una camisa blanca salen de una sacudida de papel enviada por la familia. Es inevitable pensar en el dolor de la persona que eligió las ropas. Una vez que el difunto empieza a ser vestido, me siento aún más emocionado cuando percibo que el primer artículo es una calzoncillo negro. Y eso sólo empeora cuando veo un par de zapatos sociales saliendo de otra sacudida plástica atada. Los pies del muchacho son grandes y él terminará siendo enterrado sin los zapatos. Alguien comenta que “lo duro es cuando la mano del difunto se sostiene dentro del forro de la chaqueta” y eso hace que todo el mundo dé una inevitable risita. Con una especie de grapadora, el agente funerario clava el manto (un tejido blanco que queda sobre el cuerpo) al ataúd.

En ese momento, Kimberly toma frente pasando humectante en la cara del muerto. “No hay circulación, el maquillaje no se adhiere a la piel, la crema ayuda en el proceso”, explica la maquilladora profesional que dispensa productos de marca. Por el contrario, utiliza lo que existe de más barato en el mercado. “Pero el hidratante terminó, tuve que coger un Victoria Secret’s que estaba allí en casa.” Mida de base, correctivo y pincel, ella retoca la piel del hombre sin vida. Pero no hace nada sofisticado. Sólo deja su apariencia un poco mejor, para que los familiares guarde en la memoria un aspecto mínimamente sano. “Necesitamos respeto, estamos tratando de una persona que amó y fue amada”, ella suspira. A nuestros pies, una infinidad de vasos de margaritas sirven para la última fase del trabajo en el laboratorio: la ornamentación.

Flores se colocan suavemente sobre el manto blanco. El ataúd se cierra y va al velorio. Nunca más veré a ese hombre. Este hombre nunca más verá nada. Y lo que siento en ese momento es brutalmente contrastado por el pop hit “Lepo-lepo”, tocando en alto y buen sonido en una escuela cercana al cementerio.

El caso de la señorita fue más complejo y demorado. Hecho a tanato, el ataúd es llevado al exterior, donde Kimberly reanuda los trabajos de necromaquia. Que explica sobre la tonalidad y los productos, sobre todo para los estudiantes hombres, que parecen un poco confusos. Un punto esencial para la necromaquia es respetar las características del muerto. “No puedo pasar corrección en las ojeras de ella, esa señora probablemente no pasaba maquillaje, ¿imagina un nieto llegando en el velorio sin reconocer la abuela?”, Habla.

El agente funerario alerta: la anciana era evangélica y el maquillaje tiene que ser muy ligero y discreto. Nina comenta que otro día ellos enterraron una travesti que llevaba vestido, lápiz labial y hasta pestañas postizas. Así era como le gustaba vestir y fue así que la familia quiso decir adiós a ella.

No hay mucho que hacer con el pelo, que es básicamente peinado y colocado hacia atrás.

El equipo de Thanatology explica que a menudo la familia entrega el lápiz labial preferido de la mujer que será enterrada. Pero también han escuchado quejas. Una vez, pasaron un lápiz labial rosa claro sin saber que la difunta era evangélica. La familia no le gustó y mandó sacar.

Aline Crespi vino de Osvaldo Cruz, interior de São Paulo, tiene 24 años y está formada en Nutrición. Nunca ha conseguido empleo en el área. Con la escasez de oportunidades, vio que la única funeraria del municipio donde residía tenía plazas abiertas. “Me encanta, en la universidad, ya me gustaba las clases de anatomía”, cuenta.

Con una camiseta de Iron Maiden debajo del delantal desechable, Washington Monteiro tiene 25 años, es un fan confuso de películas de terror y dice que siempre quise trabajar con muertos. “Cuando yo era pequeño, quería ser cobarde.” En la actualidad, trabaja como seguridad, tiene una banda de death metal y vive con su padre, que considera una locura la búsqueda de una vacante en el mercado funerario.

A lo largo del día, el equipo relata varias veces como las personas son prejuiciosas con la profesión. “Es un trabajo duro, pesado, usted necesita estar bien espiritualmente para quedarse aquí”, desabafa Nina. El nicho funerario da dinero. Pocas personas se sujetan a manipular cuerpos y hacer lo que esa galera hace. Y al final no es algo tan mórbido como pensamos. Para ella, la mayor satisfacción que existe es ver a un ser humano encerrando su paso por la vida de manera digna y propiciar a los familiares un adiós mínimamente tranquilo.

FUENTE:vice